Neked szenteljük magunkat, Szeretet Királynője– MÁSODIK HÉT/3. nap

< Előszó
< Bevezetés

MÁSODIK HÉT – Ismerjük meg Máriát

Az olvasmány és az elmélkedés előtt:
A Szentlélek segítségül hívása
Lelkiismeret-vizsgálat. Bánat-ima…
A rózsafüzér – tanácsolt – napi elimádkozása

Az olvasmány és elmélkedés után:
Szűz Mária Királynő litánia
Magnificat
Ave Maris Stella (Tengernek Csillaga)

HARMADIK NAP – Mária, Krisztusnak és Misztikus Testének Anyja

Szentírás
(Jn 19,25-27)
Jézus keresztje mellett ott állt anyja, anyjának nővére, Mária, Kleofás felesége és Mária Magdolna. Amikor Jézus meglátta anyját és az ott álló tanítványt, akit szeretett, így szólt anyjához: «Asszony, íme, a te fiad!» Azután azt mondta a tanítványnak: «Íme, a te anyád!» És attól az órától magához vette őt a tanítvány.

Üzenetek
(San Martino 90.4.22)
Kérjük együtt az Atyát!
Gyermekeim, azok mellett vagyok, akik keresnek engem.
Mint anya, védelmezlek titeket;
ti számomra mindannyian Jézust jelentitek.
Megtanítom nektek,
hogy Isten akaratából példaadók legyetek.
Drága gyermekeim, ezekben az időkben egy hamis fény
elhomályosítja az igazi Fényt.
Sok gyermekem elhagy engem és eltávolít magától,
és árván kóborol a világ útjain.
Sok otthonból és templomból eltávolítják képeimet,
de én a ti szívetekben maradok, akik szerettek engem,
és akik nekem szenteltétek magatokat.
Ahogyan már sok gyermekemet elkísértem az Atyához,
így titeket is el foglak kísérni,
mert nem hagytatok el engem.
Bátorság, gyermekeim!
Meghallgatom hozzám intézett kéréseiteket.
Áldásom rátok!

(San Martino 91.7.24)
Áldjuk és dicsőítsük az Urat!
Gyermekeim, benne van Isten akaratában
mindenegyes szerető közbelépésem a világban.
Mindazok szívében, akik elfogadnak engem,
én élő szentélyt tudok készíteni,
ahol az én Jézusom ott lakozhat és szeretik Őt.
Sokan befogadták a szavamat,
és ezért élvezni fogják a kegyelem gyümölcseit;
sok kérlelő szavam azonban
kietlen szívekbe hullott,
és így nem hajtanak ki, és nem hoznak termést.
Ti akik meghallgattok engem,
munkálkodjatok velem,
és megmentjük az emberiséget,
melyet az elkárhozás folyama magával sodor;
mi pedig a kegyelem sodró patakjába merítjük a világot.
A ti szívetek legyen tele jóakarattal!
Mindnyájatokat megáldalak szeretteitekkel együtt!

Elmélkedés
Montforti Grignon Szent Lajos Mária: Szűz Mária titka
(14. cikkely)
Szűz Mária Istentől különös hatalmat kapott a lelkek fölött, hogy azokat táplálja, és Istennek felnevelje. Sőt, Szent Ágoston azt mondja, hogy a kiválasztottak e világon valamennyien Szűz Máriába zárattak, és csak akkor látnak napvilágot, ha ez a jóságos Édesanya megszüli őket az örök életre. Miként tehát a gyermek minden táplálékát édesanyjától kapja, melyet szükségletei szerint nyújt neki, úgy a kiválasztottak is minden lelki táplálékukat és erejüket Máriától nyerik.

(16. cikkely)
Szent Ágoston Máriát Isten élő formájának nevezi – Forma Dei (Isten formája) –, mert egyedül őbenne alakult ki az Istenember anélkül, hogy az Istenségnek vagy emberségnek egyetlen vonása is hiányoznék belőle. Ezért az ember is csak egyedül őbenne alakulhat át Jézus Krisztus kegyelmével Istenhez hasonló teremtménynyé, amennyire csak az emberi természet erre képes. A szobrász kétféle módon készíthet természethű szobrot: vagy kemény és formátlan anyagból, ügyességét, tudását használva, arra alkalmas szerszámokkal faragja ki azt, vagy pedig a kész formába önti. Az előbbi fáradságos, hosszadalmas és sok veszélyes eshetőségnek van kitéve, hiszen a véső egy rossz mozdulata vagy egy hibás kalapácsütés tönkre teheti az egész munkát. Az utóbbi azonban gyorsan, könnyen és szelíden, majdnem minden nehézség és fáradság nélkül elvégezhető, feltéve, hogy a forma a kívánt hűséggel adja ki a szobrot, vagy az anyag, amely a szobrot képezné, kellően válik kezelhetővé, és ellenállás nélkül veszi fel a forma alakját.

(17. cikkely)
Szűz Mária Isten felséges formája, melyet a Szentlélek készített, hogy benne az Istenembert, az isteni és emberi természetet egyetlen személyben, természetes hűséggel kialakítsa. Ebből a Mintából valóban az Istenségnek egyetlen vonása sem hiányzik. Aki tehát ehhez a Formához simul, és ellenállás nélkül alakul, felveszi Krisztus minden vonását, mégpedig oly könnyű és kellemes módon, mely megfelel az emberi gyengeségnek. Nagy küzdelem és nyomasztó fáradság nélkül válik hasonlóvá Krisztushoz, ráadásul a csalódások minden veszélye nélkül, mert az ördögnek nem volt útja Máriához, és soha nem is lesz. Mária szent, szeplőtelen, és a bűn legcsekélyebb árnyéka sem vetül rá.

(18. cikkely)
Ó, drága lélek, mily különbség van az olyan lélek között, mely szobrászként, saját képességeiben és eszközeiben bízva, fáradsággal törekszik krisztusivá alakulni, és a könnyen megmunkálható, felolvadó és készséges lélek között, aki önmagában nem bízva egészen Máriában vész el, és ott a Szentlélek keze által alakíttatja magát. Ó, mennyi sötétség és hiányosság, mennyi káprázat és önámítás, mennyi világias és emberi vonás
maradhat meg az első lélekben, és mily tiszta, isteni és Jézus Krisztushoz hasonló a második!

Himnusz: Ave Maris Stella
Tengernek Csillaga,
Isten édes Anyja,
Áve, makulátlan,
Mennyei szép Porta!
Gábriel arkangyal,
Ávéval köszöntött:
Légy Te nekünk béke,
Éva helyett áve.
Oldd a bűnös láncát,
Gyújts a vaknak fáklyát.
Űzd rólunk a rosszat,
Esdj le minden jókat.
Mutasd meg: Anyánk vagy!
Hallgasson meg érted,
Aki értünk ember
Jó szívvel lőn benned.
Szüzek legszebb Szüze,
Szelídségnek tükre,
Bűntől szabadokká
Tégy szelíddé, jókká.
Tisztaságban éljünk,
Biztos úton járjunk,
Hogy Jézussal egykor
Együtt vigadozzunk.
Atyának dicsőség,
Krisztusnak tisztesség,
Szentlélek Istennek
Egy áldás adassék.
Ámen.
(Fordította: Sík Sándor)

Katekizmus
„Mária Egyházzal kapcsolatos feladata nem választható el Krisztussal való egységétől, közvetlenül belőle fakad. ,,Az anyának ez a mély kapcsolata Fiával az üdvözítés művében megmutatkozik Krisztus szűzi fogantatásától egészen a haláláig.” Különösen nyilvánvaló szenvedésének órájában: A Boldogságos Szűz is a hit zarándokútját járta. Fiával való egybetartozását hűségesen vállalta egészen a keresztig, mely alatt az isteni terv szerint ott állt, meggyötört szíve eggyé forrt a szenvedésben Egyszülöttjével, akinek áldozatához anyai lélekkel csatlakozott, szeretetből beleegyezve a tőle született áldozati Bárány föláldozásába; végül maga Jézus Krisztus a kereszten haldokolva anyául adta őt a tanítványnak e szavakkal: «Asszony, íme a te fiad!» (vö. Jn 19,26).

Imádság
(Ősi bizánci ima)
Anyaságodban megőrizted szüzességedet,
és elszenderülésedben
a világot nem hagytad el,
ó Isten Anyja.
Te átléptél az életbe,
lévén az Élet Anyja,
és közbenjárásoddal
lelkünket megszabadítod a haláltól.

(Szent Bernát, In adventu Domini 2,5)
Kérünk téged, ó Mária, segíts nekünk,
hogy eljuthassunk Fiadhoz!
Ó te, Boldogságos Szűz, aki kegyelmet találtál,
te, aki az Életet hoztad a világra, és aki az Üdvösség
anyja vagy, közbenjárásoddal segíts,
hogy magunkhoz fogadhassuk azt,
aki általad nekünk ajándékozta magát.
A te érintetlenséged törölje el Nála
romlottságunk vétkét,
és a te Istennek annyira kedves alázatosságod
eszközölje ki önteltségünknek a megbocsátást.
A te nagy, könyörületes szereteted
fedje el bűneink sokaságát,
és a te dicső termékenységed tegye lehetővé számunkra,
hogy érdemekben gazdaggá váljunk.
Mi Asszonyunk, mi Közbenjárónk és Szószólónk,
engeszteld meg nekünk Fiadat,
ajánlj minket neki, és mutass be minket neki.
A kegyelem kedvéért, amit te találtál,
a kiváltság kedvéért, amit te kiérdemeltél,
az irgalom kedvéért, amit te a világra szültél,
add, ó Boldogságos Szűz, hogy az, aki a te érdemed
által alászállt, hogy tökéletlenségünkben
és nyomorúságunkban osztozzon,
a te közbenjárásodra örök dicsőségében
és üdvében részesítsen minket!